Intervista a Giampaolo Capisani, storico e insegnante.

1.0Laghezza Architectshttps://www.laghezzarchitects.com/enEugenia Laghezzahttps://www.laghezzarchitects.com/en/blog/author/eugenia/Intervista a Giampaolo Capisani, storico e insegnante. - Laghezza Architectsrich600338<blockquote class="wp-embedded-content"><a href="https://www.laghezzarchitects.com/en/blog/4425/intervista-giampaolo-capisani-storico-e-insegnante/">Intervista a Giampaolo Capisani, storico e insegnante.</a></blockquote> <script type='text/javascript'> <![CDATA[//><!]]> </script><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://www.laghezzarchitects.com/en/blog/4425/intervista-giampaolo-capisani-storico-e-insegnante/embed/" width="600" height="338" title="“Intervista a Giampaolo Capisani, storico e insegnante.” — Laghezza Architects" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe> Giampaolo Capisani, milanese, è docente di Italiano e Storia presso Liceo psicopedagogico “S. Quasimodo” di Magenta. E’ tra i fondatori della rivista internazionale underground “Decoder” per la quale, con lo pseudonimo di Ulisse Spinosi, ha scritto diversi interventi. E’ specializzato in storia dell’ Unione Sovietica all’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales di Parigi e ha tenuto corsi e seminari a Milano e a Parigi. Ha curato l’edizione di diversi volumi di geografia economica di editoria scolastica per l’Istituto Geografico De Agostini (Novara) oltre alle voci dei nuovi paesi formatisi tra il 1990 e il 1999 de “ Il grande atlante economico politico-sociale” per Peruzzo Editore (Milano). Con il nome di penna di Leo Mantovani, è articolista del settimanale finanziario “Borsa e Finanza” e di “Affari e Finanza” (supplemento economico al quotidiano La Repubblica) su temi riguardanti i mercati emergenti, le materie prime (petrolio, idrocarburi, metalli preziosi, diamanti, etc.) e i relativi equilibri geopolitici. Suoi interventi sono comparsi anche in “Linea d’ombra”; “Giano.Pace-ambiente-problemi globali”; “Guerre & Pace”; “Lyon Mag’”. Nel 2000 ha assunto la direzione della collana editoriale “a-change” che ha esordito pubblicando il saggio di Michael Hardt, “Gilles Deleuze. Un apprendistato in filosofia”. In che contesto musicale hai vissuto la tua adolescenza a Milano? C’era un periodo a Milano, intorno agli anni ’70, in cui i semafori diventavano intermittenti verso le 8 di sera: il flusso di persone era piuttosto rado ed era costituito prevalentemente da militanti politici, come me e i miei amici, e da cani sciolti. I locali aperti, e che frequentavo, erano pochi: “Stalingrado”, “Operetta”, “Il punto rosso” e qualcun altro che apriva ma chiudeva dopo pochi mesi. Il grosso afflusso, invece, avveniva nel corso delle riunioni politiche, di pomeriggio o di sera: non a caso l’idea di Radio Popolare nacque per coordinare quelle riunioni, coinvolgendo le persone attraverso la musica. Milano era una piazza molto difficile per i concerti, perché venivano sempre contestati: da Santana a De Gregori, Frank Zappa, Joan Baez, John Cage… Il concerto non era un luogo di aggregazione: ci si andava per contestare il cosiddetto “Muzak”. L’evento importante di quegli anni, per quanto riguarda la musica, fu quello organizzato al Parco Lambro nel 1976 a cui parteciparono artisti che non conoscevamo e che quindi non potevamo contestare! Il concerto era stato organizzato da noi, ossia da un grande gruppo che coinvolgeva Lotta Continua, PdUP e Autonomia Operaia. Fu un evento grande e partecipato, diverso dai concerti ufficiali che di solito erano organizzati da David Zard, impresario musicale. Le riviste musicali più diffuse a Milano erano quattro: “Ciao 2001” che era fortemente istituzionale, “Gong” dal taglio underground, “Muzak” che era molto severa nei confronti della musica commerciale e, più tardi, “Musica 80”. Personalmente leggevo soprattutto riviste politiche. C’era un giornale, “Rosso”, che era nato come rivista underground e aveva come animatori, tra gli altri, Jacopo Fo e Marco Barbone. Il giornale, di solito, come impostazione editoriale, conduceva una grossa critica al Re Nudo, alla famiglia e alle istituzioni, ma anche alla morale corrente e al lavoro con le sue contraddizioni. Gli argomenti musicali venivano affrontati con commenti e schede critiche. In seguito “Rosso” è cambiato ed è diventato il giornale politico dell’Autonomia Operaia milanese, occupandosi marginalmente di musica con gli interventi di “Mingus”, che si occupava di jazz. Che musica ascoltavi e attraverso quali canali te ne fornivi? Prima dell’avvento delle radio, io ascoltavo musica molto selezionata, di solito rock e progressive: Area, Frank Zappa, etc. Con le radio l’offerta ovviamente si allargò, soprattutto presentando i nuovi cantautori. A Milano, solo per citare la prima radio esemplificativa, c’era Canale 96, che aveva raccolto Radio Popolare. I cantautori milanesi più ascoltati erano Claudio Rocchi, Eugenio Finardi e pochi altri: erano molto seguiti anche perché esprimevano bene lo stato d’animo del movimento politico di cui facevo parte. Io, però, preferivo i cantautori bolognesi ossia Francesco Guccini e Claudio Lolli. Per quanto riguarda i canali di diffusione della musica, oltre alle radio, c’erano le musicassette duplicate che ci scambiavamo tra amici. Io non ho mai avuto l’impianto stereo completo però chi lo aveva riusciva a registrare dal disco alle cassette, che poi distribuiva a scuola, creando una vera e propria catena distributiva oltre che condivisione di sapere. I negozi, ovviamente, erano importanti per conoscere e acquistare le novità: di solito si andava da “Catù” in via Torino, bandiera del punk, “Rasputin” in piazza Cinque Giornate e “Mariposa” a Porta Romana. C’erano anche molti piccoli negozi, generalmente poco forniti, che però erano i punti di riferimento dei singoli quartieri.Tra di noi ascoltavamo Genesis, Pink Floyd, Gentle Giant, Emerson Lake & Palmer, Frank Zappa, Led Zeppelin, Neil Youg, i cantautori italiani citati prima, Grateful Dead, Jefferson Airplane, etc. ma sempre in una dinamica di apertura e di non ghettizzazione, nel senso che alle feste che organizzavamo si poteva ascoltare “La locomotiva” di Guccini alternata a “Another brick in the wall” o “Somebody to love ” dei Jefferson Airplane. Prima parlavi di contestazioni: mi vengono in mente quelle in occasione della prima al “Teatro alla Scala” , tempio della musica istituzionale, e quella a John Cage al Teatro Lirico il 2 dicembre 1977 per “Empty Words”. Perchè proprio a John Cage che è l’anti-Scala per antonomasia? Nei confronti della Scala c’era un’ organizzazione corale di tutto il movimento, soprattutto basata sulla rivendicazione del diritto di tutti alla musica classica e la contestazione aveva, evidentemente, delle motivazioni economiche e politiche. John Cage, invece, veniva criticato perché ritenuto eccessivamente cerebrale, non comprensibile, d’élite. In effetti si assisteva ad una spaccatura perché da un lato c’erano coloro i quali difendevano Cage perché si trattava di musica d’avanguardia, dall’altro c’erano gruppi più realisti e materialisti che proprio non lo capivano. Ci furono anche altre contestazioni come quella a Santana, al Vigorelli, che era criticato perché troppo commerciale; a Frank Zappa che fu contestato più che altro per sabotare chi aveva organizzato il concerto; a De Gregori, che comunque ascoltavamo, ma […]http://www.laghezzarchitects.com/wp-content/uploads/2013/11/maxresdefault-292x300.jpg